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中医两千年,源远未必流长!abbrlink:12d7d5eatags:三阴三阳六节中医归正 categories:摘 itemlistimg:'https://wx2.sinaimg.cn/large/8bf740e1gy1fusmlptx35j20ku0autlg.jpg'date:2018-08-3109:28:00 知诺浮想:源远未必流长,八十岁的老中医未必比一个毛孩懂得多,未触及本质,即使两千年又

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我所知道的“修炼”abbrlink:80748a4ctags:归正先生温病冬伤于寒 categories:摘 itemlistimg:'https://ws1.sinaimg.cn/large/8bf740e1gy1fqggzyqylhj20ku0b1gxs.jpg'date:2018-04-1808:10:00 知诺浮想:时,于人;势,于事。人应时,事应势。归正先生微信公众号原文如下:归正先生---我所

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船山文集《周易外传》蒙

山水蒙(综卦屯错卦革交互卦复本坤重离)一震、坎、艮皆因乎地以起阳者也。初阳动乎地下,五阳次进而入乎地中,故乾坤始交而屯。综而为蒙之象,阳自初而进二,自五而进上,则屯进而为蒙,天造之草昧成矣。天包地外,地在水中。离乎地,未即乎天,故屯止于坎;沐乎水,即隮乎山,故蒙成于艮也。当其为屯,不能自保其必生,故忧生方亟,求于阳者,草昧之造也;而有生以后,坚脆良楛,有不暇计者焉。逮其为蒙,能自保其生矣,则所忧者,

船山文集《周易外传》屯

水雷屯(综卦蒙错卦鼎交互卦剥本离重坤)一夫有其性者有其情,有其用者有其变。极阴阳之情,尽九六七八之变,则存乎其交矣。刚柔之始交,震也;再交,坎也。一再交而卦兴,阳生之序也。故屯次乾坤。于其始交,以刚交柔,不以柔交刚,何也?阴阳之生万物,父为之化,母为之基。基立而化施,化至而基凝,基不求化而化无虚施。所以然者,阴虚也,而用致实,形之精也;阳实也,而用致虚,性之神也。形之所成斯有性,情之所显惟其形,故曰

船山文集《周易外传》坤

坤(综卦坤错卦乾交互卦坤本坤重坤)一太极动而生阳,静而生阴,动者至,静者不至。故乾二十四营而皆得九,九者数之至也;坤二十四营而皆得六,六者数之未至也。数至者徳亦至,数未至者德有待矣。德已至,则不疾不速而行固健。德有待,则待劝待勉而行乃无疆。固健者不戒而行,调其节而善之,御之事也。无疆者从所御而驰焉,马之功也。天以气而地以形,气流而不倦于施,形累而不捷于往矣。阳以乐而阴以忧,乐可以忘其厉而进,忧足以迷