分享：中医修正 - 六节藏象（三） 2017-02-04 | 20 浏览 | 0 评论 六节藏象（三）(2017-01-2916:18:20)修正传真（771）03182919 六节象数古人观天地，地是静止不动的，而天上的星星日月都在运行不止。仰观星星今天在这位置，明天这时差不多还在这位置；观察深入了，发现今天在这位置，明年这时差不多还在这位置。似乎星星日月在走了一圈之后又回来了，于是，天道好还，天圜道也，便在古人心目中确立了。古人世界观，认为人体就如小天地。人体中凡有形不动的便是地，而
分享：中医修正 - 六节藏象（二） 2017-01-20 | 19 浏览 | 0 评论 六节藏象（二）(2017-01-1811:35:09)修正传真（771）03182919《素问》第一二卷谈论藏象，只用四时，也就是不难理解却被后人疏忽的四时藏象。第三卷阴阳离合论将四象扩张为六节，为第四卷的六节藏象论铺平道路。这四时藏象，也就是被后来五行藏象巧妙掩盖的原始藏象论，在医史上被普遍误解为不完整的五行藏象。鉴于藏府生理的复杂性，《素问》作者认为有必要予以适当的扩张，这便是《阴阳离合论》的缘
分享：中医修正 - 六节藏象（一） 2017-01-02 | 18 浏览 | 0 评论 六节藏象（一）(2017-01-0109:56:39)修正传真（771）03182919 一阳/少阳，胆三焦———〉二阳/阳明，脾胃———〉三阳/太阳，心———〉三阴/太阴，肺———〉二阴/少阴，肾———〉一阴/厥阴，肝胞络———〉一阳/少阳，这便是六节藏象的框架：将人体藏气流传形成的圜道——天，分成“六节”，彼此传递流行，如环无端。如果把这一框架内容具体化，大致是：饮食入胃，就如坤土厚积导致了一阳萌
分享：中医修正 - 新年献疑：《金匮真言论》真言在哪里？ 2016-12-29 | 15 浏览 | 0 评论 新年献疑：《金匮真言论》真言在哪里？(2013-01-0111:52:54)修正传真（771）03182919 这是《黄帝内经素问》第一卷的最后一篇，处于承先启后的位置。作者既然以“真言”名篇，应该有一两句真言吧？医圣张机，看懂了真言，才“撰用《素问》九卷”，将《素问》列为《伤寒杂病论》的第一参考书。不过，从后世中医人一路挣扎下来的泥泞看，从政府大力扶持却依然被吼废除的现实情况看，敝人断定没人看出本篇
分享：中医修正 - 藏气流传 2016-12-29 | 97 浏览 | 0 评论 藏气流传(2012-01-3010:10:25)修正传真（771）03182919 这是一篇写于 1986 年的中医学术探讨文章，当时笔者出于私心，尽量避免六节藏象内容。今天，既然在网上公告六节次序，当然想让中医学术风气从此有根本改观。所以，尝试在此寻找知音、结识同志，为拯救中医共同努力。今天先把这篇文章扫描上传，再慢慢打字上网以免字迹不清缺点。26 年过去，笔者对六节藏象的理解当然已经不同于当时，再次阅读
分享：中医修正 - 天赦话阴阳 2016-11-29 | 18 浏览 | 0 评论 原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a5ee16d0102w6at.html 天赦话阴阳(2015-09-2908:24:40)修正传真（771）03182919 阴阳–从来不容易理解和运用的简单概念。阴阳的概念是简单的，一动一静、一升一降、一寒一热、一明一暗，皆是。若要进一步认识阴阳，那就不简单了，因为存在着阴阳离合问题，故数之可十、推之可百、数之可千、推之可万、
分享：中医修正 - 冬伤于寒 (续) 2016-11-22 | 17 浏览 | 0 评论 原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a5ee16d0102ekxc.html 冬伤于寒（续）(2014-03-1906:10:03)修正传真（771）03182919 温病，可以是散在的个例，也可以造成大面积流行。从散例看，个案差异相当大；但瘟疫流行时，却不难看出明显的共性。中医史上多如牛毛的医案，基本上都是自吹自擂，目光如鼠的江湖中医对瘟疫的理解常常不如普通人。“
分享：中医修正 - 冬伤于寒 2016-11-21 | 17 浏览 | 0 评论 原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a5ee16d0102ek6x.html 冬伤于寒(2014-02-0906:13:42)修正传真（771）03182919“冬伤于寒，春必病温”见于《素问》第一卷《生气通天论》。经常感冒的人，衣着稍有不慎，就感冒“风寒”了。冬季严寒，寻常人都容易感冒，这“冬伤于寒”应该相当常见，难道说春就必病温？但经文记载清清楚楚。国学界谨慎