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船山文集《周易内传》坤 卦辞

坤,元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉。颓然委顺之谓坤,阴柔之象也。此卦六爻皆阴,柔静之至,故其德为坤。凡卦有取象于物理人事者,而乾坤独以德立名,尽天下之事物,无有象此纯阳纯阴者也。阴阳二气氤氲于宙合,融结于万汇,不相离,不相胜,无有阳而无阴,有阴而无阳,无有地而无天,有天而无地。故周易并建乾坤为诸卦之统宗,不孤立也。然阳有独运之神,阴有自立之体,天入地中,地函

船山文集《周易内传》乾 卦辞

乾。元亨利贞。乾气之舒也。阴气之结,为形为魄,恒凝而有质。阳气之行于形质之中外者,为气为神,恒舒而毕通,推荡乎阴而善其变化,无大不届,无小不入,其用和煦而靡不胜。故又曰“健”也。此卦六画皆阳,性情功效皆舒畅而纯乎健。其于筮也,过揲三十有六,四其九而函三之全体,尽见诸发用,无所倦吝,故谓之乾。:乾,合用于象、数,合于纯阳之健行。周易并建乾、坤为太始,以阴阳至足者统六十二卦之变通。古今之遥,两间之大,一