船山文集《周易内传》坤 彖辞 2016-11-18 | 16 浏览 | 0 评论 彖曰：至哉坤元！万物资生，乃顺承天。阴非阳无以始，而阳借阴之材以生万物，形质成而性即丽焉。相配而合，方始而即方生，坤之元，所以与乾同也。至者，德极厚而尽其理之谓。乃其所以成至哉之美者，惟纯乎柔，顺天所始而即生之无违也。：乾坤和，资生万物，是谓元。万物遂顺天承地而不能违。坤厚载物，徳合无疆。厚谓重坤，象地之厚。无疆，天之无穷也。其始也生之，既生矣载之。天所始之万物，普载无遗，则德与天合，故与乾均为元，
船山文集《周易内传》乾 彖辞 2016-11-16 | 49 浏览 | 0 评论 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。文王以全卦所具之德，统爻之变者谓之彖。言彖曰者，孔子释彖辞之所言如此也。象曰义同。物皆有本，事皆有始，所谓“元”也。易之言元者多矣，惟纯乾之为元，以太和清刚之气，动而不息，无大不届，无小不察，入乎地中，出乎地上，发起生化之理，肇乎形，成乎性，以兴起有为而见乎德；则凡物之本、事之始，皆此以倡先而起用，故其大莫与伦也。木、火、水、金，川融、山结，灵、蠢、动、植，皆天至健