立秋小思 2017-08-07 | 19 浏览 | 0 评论 立秋小思 节气随想秋冬养阴，阴性静、沉、敛。养阴，即顺阴性好静之情。震居东方，一阳在下，二阴在上；兑居西方，二阳在下，一阴在上；分离之象。离居南方，一阴函于二阳之中；坎居北方，一阳函于二阴之中；合和之象。阴阳合和，则阳生阴成；阴阳分离，则阳杀阴毁。夏至一阴生，阴阳性异，理当渐趋于分离。秋三月，经历春夏两季的生发、浮散，万物慢慢自内而外收敛。至秋分前后，阴气渐盛，阴阳大致相衡，势均力敌，阴阳分离，阴阳行肃杀之能
大暑小思 2017-07-22 | 16 浏览 | 0 评论 大暑小思 节气随想夏之繁盛滋长万物，正因为有秋收冬藏春生三时的收敛蓄积和生发做为夏长的前提。人体太阳的宣发也是如此，必须基于太阴治节，少阴敛藏，厥阴少阳生发，阳明合明这一系列的生化之上。《周易》常以时、位来解卦，乾卦从潜龙、见龙，进而乾乾夕惕若，乃至或跃在渊，终至飞龙、亢龙。儒家有中庸之说。其实殊途同归。没有乾乾之阳，生命不得循环，万物不得生长，而阳之潜、见、飞、亢，时、位使之然。大暑时节，如置身湿热之桑拿房
小暑小思 2017-07-08 | 20 浏览 | 0 评论 小暑小思 节气随想春夏之际，雨水充沛，通常河流水位上涨，若无盛夏的持续高温，蒸腾、转移水分至它处，则易出现此地水患，彼处干旱，如此则秋不燥不收，冬不寒不藏，长此则天道循环受阻。《黄帝内经素问四气调神大论第二》曰：『夏三月，......逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。』人体亦如是，春夏之初，气化繁盛，液化也相应频繁。若夏汗不出，心则难行宣布，充肤熏身之能，久之心反受其伤，导致火道不畅。到秋时，一方面气
夏至小思 “太阳之上寒气主之” 2017-06-21 | 28 浏览 | 0 评论 夏至小思 “太阳之上寒气主之” 节气随想《黄帝内经素问天元纪大论第六十六》曰：『太阳之上，寒气主之。』阴寒的功用，既可汇聚阳能，使其合而生用，又可液化阳能，防其煊发无度。窃以为可以从以下几个方面来理解：从六节，少阳阳明太阳太阴少阴厥阴再少阳之次序来看，心肺肝肾中，太阳心与太阴肺同居上部，而肺为华盖，居人体最上，承接上升之阳气。人体太阳，是气化的终点。通过太阳的敷布，输送人体各部运转所需的阳能，维持适宜的体温。人体太阴，是液化的起点
芒种小思 2017-06-06 | 12 浏览 | 0 评论 芒种小思 节气随想夏三月，白昼长，阳气繁盛。正常情况下，人体亦应天时，从内宣布阳能而达于体表，惠及微细血管，脉络，细胞等，让这些“末梢”获取阳能生长，这可以说是人体太阳的“德施普”。然而，在一定时间内，人体吸收转化的阳能是有限的。当阳能外向性散布周身时，内部各器官的阳能相对较少较弱了，这些器官相应的功能也会受一些影响，需要更多的时间休息调整。这也是夏季中午容易打瞌睡，食欲较差的部分原因。《月令七十二候集解》：
小满小思 2017-05-21 | 20 浏览 | 0 评论 小满小思 节气随想《黄帝内经素问阴阳应象大论第五》曰：『地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍。』春夏之时，阴寒渐衰而趋亡，阳热渐繁而趋盛。若常则白昼地阳生升，黑夜天阴沉降，天地气交渐畅而频，所以化云成雨，因此春末夏初雨水较多。夏气渐长而日盛，万物感阳热，涤荡阴寒，遍宣阳热于内，又得雨水滋润于外，阴阳遂以循环不息。周流不息，乃可谓阴阳和合。万物得此而生、长。小满之时，谓物至此小有
立夏小思 2017-05-04 | 19 浏览 | 0 评论 立夏小思 节气随想《黄帝内经素问四气调神大论第二》曰：『夏三月，此谓蕃秀（夏三月承春三月之发陈出新，而滋长繁盛），天地气交（夏三月，白昼阳升，黑夜阴降，畅而不悖。泰和而离明），万物华实（阴阳合和之融洽，万物资之以长，于此而渐趋于盛极）。夜卧早起，无厌于日（人宜应夏日蕃盛之阳气，早起晚睡，利用体外的阳气扶助人体内的阳气宣布），使志无怒（怒伤肝，肝伤则发陈乏力，无以滋长），使华英成秀，使气得泄，若所爱在外（夏季人
谷雨小思 2017-04-19 | 35 浏览 | 0 评论 谷雨小思 节气随想《黄帝内经素问阴阳应象大论第五》曰：『清气在下则生飧泄，浊气在上则生䐜胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。』谷雨，地阳升而天阴降，冷热交替，汇雨成谷，润物资长。以天地成象来说，“地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；”何谓？地之阳
清明小思 2017-04-04 | 21 浏览 | 0 评论 清明小思 节气随想清明，清和而景明。地阳渐壮而升清，驱散渐弱之天阴，谓清；天地日以清亮明朗，气益以和，滋长万物，五色渐繁，谓明。《周易说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”天道之一圜也。震东，巽东南，离南，坤西南，兑西，乾西北，坎北，艮东北。生，长，壮，成；止，衰，老，终，又生……。清明处巽之时，阳渐起而除却阴之阻滞，万物因而得阳之资以长。《月令七十二候集解
春分小思 2017-03-21 | 17 浏览 | 0 评论 春分小思 节气随想春分之日，阴阳势均。上升之阳遇下降之阴，当其势均之时，多云雨。此时此际，可谓阳不得上，阴不得下，天地不交，其象为否。此或《黄帝内经素问四气调神大论》所言：“交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槀不荣。贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。”初春之季，生气勃勃，万物生升，可谓萌生之时节。然而，气候却阴寒湿润多云雨，并非所有生物的天堂。实